Сегодня бесплатный проезд на собаках
В Москву. ВТФ? Благотворительность от РЖД? В честь грядущих выборов? Космические зомби-мутанты захватили Кремль и теперь гонят в столицу еду? Что происходит?!
А что, он когда-то был платным? 🙂
пофиг, лениво переться до станции, маршрутка на 5 минут ближе
зато сил достаточно. так победим!
На собаках всегда бесплатно, а вот электрички за деньги.
а, это они так пригородные электрички называют. кляты москали.
а, это они так пригородные электрички называют. кляты москали.
На собаках летаешь в Москву,
На железных волках до Горбушки
На собаках всегда бесплатно, а вот электрички за деньги.
Собака это электричка. Потому, что РЭКС. Ну и собачка на нём нарисована в самом деле.
Потому, что РЭКС. Ну и собачка на нём нарисована в самом деле.
Разве? РЭКС вроде появился в 2011 году, а собакой электричку называли ещё раньше, как минимум в 2008 году слышал.
Собака это электричка. Потому, что РЭКС.
Не поэтому. А потому, что у каждого столба останавливается.
С праздником вас, ДСовцы. Славный городок у вас.
Космические зомби-мутанты захватили Кремль и теперь гонят в столицу еду?
а, это они так пригородные электрички называют. кляты москали.
тю, а я думал это тред норкоманов
потому, что у каждого столба останавливается.
Ещё раз повторяю. В общем случае собака == электричка, но «на собаках» это на перекладных и, собственно, На собаках всегда бесплатно, а вот электрички за деньги.
В общем случае собака == электричка
Я впервые услышал, что электрички называют собаками, от москвичей. В Харьковской области, где я вырос, их называли просто электричками.
Ну а насчет бесплатно — дык, собак кормить тоже надо. Да и снег где-то придется искать.
Московские тусовки: от «Горбушки» до Горбушкина двора
Доисторические времена
В 30-х и до середины 40-х годов XX века московская улица мыкалась безъязыкая, перебиваясь фокстротами пополам с тремя блатными аккордами на гитаре. А потом возвращавшийся из Европы советский солдат привез чемодан трофеев, в котором среди прочего нездешнего барахла лежали пластинки с джазом, свингом и прочим буги-вуги.
Случившийся вслед за этим сталинский предсмертный патриотический поворот обернулся в том числе запретом на американскую и британскую музыку и в ответ вызвал к жизни стиляг. По законам рынка спрос родил предложение, и в Москве мгновенно появился черный рынок западных пластинок и их копий «на костях», то есть на рентгеновских снимках.
Примерно к середине эпохи большого рок-н-ролла у московских меломанов уже имелось несколько точек для приобретения и обмена западных пластинок. Главная толкучка располагалась в самом сердце страны – в музыкальном отделе ГУМа, на первом этаже 3-й линии. От «центровых» старались не отставать спекулянты, собиравшиеся у парадных дверей крупнейших магазинов фирмы «Мелодия»: на Калининском (Новом Арбате), на Маяковке, на улице Кирова (Мясницкой) и на Ленинском. Самое крупное сборище филофонистов образовалось в «балочке» на Ленинских горах – на выходных туда приезжали до полутора тысяч человек. Еще одна популярная толкучка была на бульваре напротив МХАТа.
Эти люди знали о виниле и музыке буквально все: какая группа, сколько альбомов и где выпустила. Они мгновенно на глаз определяли югославские копии, подделки и дефекты. Что, в общем-то, и немудрено: коллекционирование пластинок и сейчас-то хобби не из дешевых, а в те времена цена фирменного диска доходила до 150 рублей при средней зарплате в 120. И скромный дяденька, одетый как поиздержавшийся в командировках инженер, запросто мог носить в своей неприметной сумке эквивалент стоимости новенького автомобиля «Жигули».
На всяких элоев, как известно, найдутся свои морлоки, и милиция щемила меломанов с особым остервенением. Во-первых, потому что она вообще стремилась уничтожить на корню любую «спекуляцию», за исключением разве что торговли овощами на колхозном рынке. Во-вторых – потому что «запрещенное». А в-третьих, переходившие из рук в руки «пласты» ценою в зарплату и впрямь как магнитом притягивали к себе разнокалиберный криминал. Те районные отделы, в зонах ответственности которых находились важнейшие виниловые толкучки, постепенно специализировались на борьбе с меломанами.
Полковник из отделения на Калининском знал все о западной музыке не хуже любого «спекуля», стоявшего у дверей «Мелодии»: стоило только показаться из сумки краешку конверта, как он уже заносил в протокол название группы, альбома и год издания. На посетителей «балочки» на Ленгорах милиция устраивала натурально облавы с собаками, до дрожи напоминавшие аналогичные сцены из фильмов про партизан. За пару-тройку лет оперативные сотрудники досконально изучали специфический меломанский сленг и виртуозно внедрялись в доверие, подводя жертву к акту купли-продажи, в момент которого ее и вязали. При Андропове гонения усилились настолько, что все толкучки были вынуждены слиться в одну и перебраться за городскую черту – в лесок рядом с платформой Подрезково.
Общность судьбы и увлечений привела к образованию тусовки. Старейшие покупатели и продавцы знали друг друга по нескольку лет, и многие из них стали приезжать на толкучки уже не столько ради купли-продажи-обмена, сколько для того, чтобы пообщаться и узнать последние музыкальные новости. А в условиях, когда любой поход за пластинками мог закончиться в отделении милиции, чисто коммерческие отношения не могли существовать без доверия и взаимовыручки. Люди, принадлежавшие к кругу своих, порой отмечали на толкучках дни рождения, а некоторые экстремалы – даже свадьбы.
Вся эта пародия на плохой детектив продолжалась и во времена перестройки, вплоть до начала эпохи гласности. Как гласит легенда, после очередного разгона на Ленгорах трем друзьям-меломанам – Борису Симонову, Сергею Бродскому и некоему Александру Т. пришла в голову безумная идея, пользуясь моментом, все это легализовать. Так и был создан официальный Клуб филофонистов, долгое время мигрировавший между фойе «Мелодии» на Маяковке и ДК кожевенного комбината на Преображенской площади, но в конце концов осевший в актовом зале ДК имени Горбунова в Филях.
Начало великой эпохи
Сбор меломанов на старой «Горбушке» начинался по выходным в 9:00, а заканчивался в 14:00, если, конечно, администрация клуба не требовала очистить помещение досрочно ради детского праздника или съезда заслуженных агрономов. Уже к девяти у входа в ДК выстраивались первые, еще хмурые с утра, посетители, раздраженно мявшие между пальцами входные билеты. Среди них можно было найти самый разный народ: тех самых филофонистов, богатеньких музыкантов, приехавших посмотреть на новинки, первое поколение еще советских аудиопиратов – «писателей», как их тогда называли, и, разумеется, неформалов всех мастей. Для последних «Горбушка» была чем-то вроде выставки достижений народного хозяйства, поскольку денег на фирменные диски у них почти никогда не было.
Разумеется, «клуб своих» для хорошего настроения всегда стремился разбавить торговлю общением, а еще желательно шашлычком и водочкой. Но все же это была не совсем тусовка в привычном понимании этого слова. Впрочем, очень скоро появились и настоящие тусовщики – поклонники тяжелых стилей рок-музыки, как раз в это время находившиеся в стадии размежевания с рокерами, которых теперь называют байкерами. Размежевание, впрочем, было очень условным: просто одним больше нравилось слушать металл, а другим – ездить на мотоциклах. Будущий основатель «Коррозии металла» Паук, Хирург-Залдостанов и ныне покойный генерал всех московских металлистов Дима Саббат тогда составляли одну большую дружную компанию, одним крылом опиравшуюся на Клуб филофонистов, а другим – на мотоциклы и все, что с ними было связано.
Обособлению отечественных металлистов в немалой степени способствовали советские идеологические органы, почему-то считавшие их специфическую атрибутику – кожаные куртки-косухи, заклепки, напульсники и прочее – фашистской. Именно места обитания металлистов наряду с тусовками панков сперва стали излюбленными объектами для атак науськанных милицейским начальством люберов. Из-за постоянного прессинга московским металлюгам пришлось на короткое время вслед за филофонистами перебраться за город, а когда появилась «Горбушка», они стали собираться прежде всего там.
Третьим источником культового статуса «Горбушки» стала Московская рок-лаборатория, которая 14 февраля 1987 года организовала в ДК свой Фестиваль надежд. С тех пор почти на полтора десятилетия «Горбушка» стала главной концертной площадкой Москвы, на которой переиграли буквально все – от «Звуков Му» и «Гражданской обороны» до Ника Кейва и Cardigans. К сожалению, после реконструкции 2006 года объем зала был сокращен, а в партере были установлены новые, недемонтируемые сидячие места, так что крупных концертов в ДК Горбунова видимо уже больше не будет. Так что строчки Шевчука: «На «собаках» летаешь в Москву, // На железных «волках» – до «Горбушки» – придется разъяснять будущим поколениям с энциклопедией в руках.
Лихие 90-е: московская Тортуга
Начало «Горбушке» в том виде, в котором мы ее запомнили, положил отец московского видеопиратства Тигран Дохалов. Он то ли первым, то ли одним из первых пригнал к зданию ДК видавшие виды белые «жигули», багажник которых был до отказа забит кассетами. Через выходные «жигулей» приехало уже несколько, а к концу 1991 года рынок окончательно выплеснулся за пределы актового зала и фойе ДК, заодно поглотив и растворив в своих недрах бренные останки старого Клуба филофонистов.
В середине 90-х «Горбушка» окончательно стала главным московским рынком контента: там продавалось буквально все и на любых носителях. Музыка на кассетах и компактах – «фирма» по безумным ценам, дешевые болгарские переиздания и совсем уж паршивого качества «Китай» и отечественный производитель. Видео: «нулёвые» – то есть студийные копии по 100 долларов за кассету и «единички» – то есть первые копии со студийных по более демократическим ценам, упакованные в самодельные коробки. Сделанные на коленке шедевры дизайнерского искусства или просто надписанные авторучкой.
Можно сколько угодно ругать пиратов, топать ногами и требовать платить за все – но важно понимать, что только благодаря горбушкинским лоточникам за 90-е и удалось вырастить в стране компьютерно грамотное и знакомое с мировой культурой поколение. В условиях, когда свежая версия Windows стоила как три месячные зарплаты, ему просто неоткуда было больше взяться. В конце концов, именно благодаря этим лоточникам у нас смог появиться и лицензионный рынок софта: с болью в глазах взирая на плывущие мимо кассы гигантские прибыли, всевозможные «1С» и «Бука» начали выкупать права и печатать так называемые русские версии игр и ПО, стоившие чуть дороже, чем пиратские, но дававшие минимальную гарантию качества и технической поддержки.
А о том, насколько важна была «Горбушка» для любителей музыки, говорит хотя бы факт существования местного хит-парада, составлявшегося по результатам продаж за месяц. Этот рейтинг на протяжении целого десятилетия был главнее чартов всех FM-радиостанций вместе взятых.
Как уже было сказано, тусовка постепенно разбежалась или потерялась в дебрях коммерции. Любители винила по-прежнему приходили к ДК по субботам и воскресениям, но в торговле уже почти не участвовали, а в основном общались и менялись пластинками в своем кругу. Разумеется свои небольшие сборища возникали и вокруг «культовых» лотков с редкими фильмами и музыкой, но единого круга своих на «Горбушке» 90-х так и не возникло.
Наши дни
Фото: ТАСС/ Александр Данилюшин
Период безвременья был характерен в основном войной за бренд «Горбушка», которую вели между собой Митинский радиорынок, «Музыкальный парк» у станции «Марьино», рынок у Можайского шоссе, спорткомплекс ЦСКА и, по слухам, чуть ли не Московский дворец молодежи. Тем не менее, вставший у руля и на новом месте Тигран сумел застращать всех судами и сохранить название за рынком на заводе «Рубин», хотя первое время ему все же пришлось месяц работать под вывеской «Ля-ля парк». В наши дни заводской рынок, давно уже превратившийся в мегамолл, носит гордое имя «Горбушкин Двор», но духа старой школы там при этом нет и в помине, а торгуют в основном гаджетами и аксессуарами к ним. Впрочем, в наш век широкополосного интернета эта метаморфоза была неизбежна.
Но тусовка не умерла. Клуб филофонистов по-прежнему жив и каждую неделю собирается в одном из кафе «Горбушкина Двора» и даже проводит свой собственный музыкальный фестиваль «Горбушкин звук». Все то же и даже почти все те же, разве что приоритеты у современных коллекционеров слегка поменялись: если на старые «балочки» советские пластинки было стыдно даже приносить, то теперь на Клубе интересные диски Зыковой или Магомаева в хорошем состоянии ценятся не ниже «фирмовых» Iron Maiden и Led Zeppelin. Только вот винилом от года к году интересуются все меньше и меньше.
Почему электрички называют собаками
А вы ездили когда-нибудь на дачу на собаке? А ваши соседи наверняка да. И было это вовсе не на Северном полюсе и не на собачьих забегах, а где-нибудь в Подмосковье. На сленге молодежи 70-80 годов собаками называли обычные электрички.
Какая связь
Почему именно это животное стало вторым названием пригородных поездов, не знает достоверно никто. В литературной речи такой замены не встретишь (если говорить о классике), ведь по сути это является жаргонизмом. Заглянув в соответствующий словарь, в первом значении слова «собака» вы увидите «электричка, пригородный, служебный, товарный, тот, что ездит по железной дороге». Второе же толкование – «вагон метро, электрички, поезда для нелегальной росписи в стиле граффити».
Филологи выдвигают следующие версии того, почему электричка называется собакой:
Ареал распространения
На собаках чаще всего ездили студенты Питера и Москвы. Причем чем ближе к Северной столице, тем реже можно услышать этот жаргонизм. Петербуржцы больше предпочитали «электрон».
Некоторые исследователи выдвигают еще одну версию, как доказательство приводя в пример загадку: «Длинная, зеленая, колбасой пахнет». В 70-х годах всем было понятно, что это электричка. А вот почему это связано с Москвой? Все дело в том, что из столицы курсировал поезд в Рязань, и на нем предприимчивые москвичи возили с собой в глубинку колбасу. Ну а уж в СССР точно знали, что колбасу даже собаки не едят.
Эту версию также можно принять, если не один момент. В сленге Севастополя встречается выражение «Катание на колбасе Рогатого», где «колбаса» — лестница сзади троллейбуса.
Связь собаки и электрички получила продолжение. На сленге футбольных болельщиков, человек, часто пользующийся этим видом транспорта для проезда на матчи, стал называться кинологом. Жаргонизм был даже увековечен в песне группы ДДТ «Ночь-Людмила»: «На собаках летаешь в Москву, на железных волках – до Горбушки».
Ночь Людмила – ДДТ
«Ночь Людмила» – песня Юрия Шевчука. В дискографии «ДДТ» она представлена в альбоме «Метель Августа», релиз которого состоялся в 2000 году. Это лёгкое произведение, рассказывающее о буднях девушек подросткового возраста, любящих слушать рок-музыку и интересующихся культурой. Одним словом – героиня произведения является положительным во всех отношениях персонажем.
ДДТ – Ночь Людмила – слушать
Смысл и трактовка песни
Людмила в песне Юрия Шевчука – это собирательный образ. По собственному признанию автора, он хотел рассказать о непростых девушках, понимающих, что такое любовь и не сводящих чувства к банальному отношению между полами. Героиня песни – человек ищущий, ставящий перед собой вопросы и пытающийся найти на них ответы.
В песне использованы жаргонные выражения. Например, на молодёжном сленге фраза «на собаках летаешь в Москву» означает обычную поездку в столицу зайцем на электричке. Также в песне перечислены персонажи из произведений классической литературы – набоковская Лолита, пушкинская Татьяна и бедная Лиза писателя Карамзина.
ДДТ – Ночь Людмила – текст
Совмещая Лолит с Жанной Д´Арк,
Ты сметаешь предложенный ужин.
На скамейках сражается парк,
Но тебе старый прапор не нужен.
На рассвете вечер гасит речи.
Золотые косы юны, босы.
На рассвете счастье сбросит платье.
Расписные феньки на переменке.
Дома скучно, как в старческом сне,
Хотя папа неделю не пьяный.
Сочиняешь письмо, как Татьяна,
Ты в подъезде на грязной стене.
И в мечтах, чтоб достали звезду,
Назначаешь свиданье на крыше.
На груди пять колец, два тату…
Вдруг он тоже хоть слово напишет.
Есть вопрос: «Почему электрички называют собаками?» Редакция The Village продолжает с помощью экспертов отвечать на самые странные вопросы о жизни города, которыми задаются москвичи и петербуржцы.
В простонародье пригородные электрички часто называют собаками. Их сходство с животными настолько неочевидно, что The Village решил узнать у филологов, почему так повелось.
Почему электрички называют собаками?
Мария Михновец
филолог, преподаватель русского языка
и литературы
Электричку называют собакой с советских времён. Началось всё с тех электричек, на которых можно было добраться из Москвы в Петербург. На перекладных, одну меняли на другую: сначала ехали до Твери, до Чудова, а потом и до Петербурга. Получалось это по-студенчески дёшево, а иногда без билетов и вообще бесплатно. То есть на электричке, как на перекладных ездовых собаках, можно было перемещаться между двумя городами. Почему именно собака, а не лошадь, ответа нет. Ни один мне известный словарь жаргона не объясняет причины. Везде лишь написано, что это молодёжный сленг 70-80-х годов.
Выражение зафиксировано и в культурных текстах. Например, в песне ДДТ «Ночь Людмила». Или в загадке из 70-х — «Длинная зелёная, колбасой пахнет». Ответ был «собака» в значении «электричка». Имелась в виду та, которая ходила от Москвы до Рязани. Она ещё называлась «берёзка». История заключается в следующем: в Москве были продукты, в том числе колбаса, а в Рязани не было. И на этой электричке многие жители ближайших городов возили продовольствие из столицы.
Где-то наталкивалась на объяснение, что собака, потому что останавливается у каждого столба, но это более чем сомнительное происхождение.
Чаще выражение употребляется в Москве и пошло оно оттуда. В Петербурге всё-таки больше распространено «электрон».